東萊先生雖然先前誇讚晉文公功業宏大，不過這篇評論「宋叛楚即晉」，完全就是「黑」晉文公了，也為孔子說「晉文公譎而不正」的觀點，做了很厲害的解釋。
我們先前討論過晉文公，晉文公在外流亡19年，即位時已是37歲，40歲時在城濮之戰打敗楚國，主持踐土之盟，稱霸春秋。東萊先生稱其自出亡至於霸天下，拔身流離阨困之中，而成閎大豐顯之業。可以說，晉文公的成功在於他走出舒適圈且未忘初心。
孔子只用一字就可完整評價晉文公
東萊先生先告訴我們，不管是寫文章還是辯論，「講出關鍵重點」最重要。他說「門有樞紐，說話也有樞紐；射箭有目標，說話也有目標；屠宰要按關節肌裡，說話也要按條理。」，一得其樞，萬戶皆開；一破其的，萬矢皆廢；一中其會，萬理皆解。
許多人討論晉文公的策略謀劃、施政方針、結盟聚會，大概連篇累牘也無法說盡是非，但我們的聖人孔夫子不一樣，用一個字就可以正確評價晉文公。孔子評價齊桓公與晉文公時說：「晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。」。東萊先生高度贊同孔子的說法：晉文公的一生，千源萬派，滔滔泊泊，皆赴於一字之內，動容周旋，橫斜曲直，無往非「譎」。
這可真不容易，我們常常看一篇文章、一本書沒有重點，就是資料堆砌；我們自己跟他人說明解釋事情，費了好一番功夫，人家也一知半解，甚至過兩天就忘了，要能用一個字就能蓋棺論定一個人，果然是聖人孔夫子！
「譎」這個字，音決。《說文》權詐也。《廣雅》欺也。（現教育部線上國語辭典記載「譎」的意思是奇異、怪異，倒與古人用法未必完全相同了。）
東萊先生認為孔夫子評價晉文公的「譎」，應該是指其權謀欺詐甚多、心術不正。鄭玄解釋孔子這段話時說「譎者，詐也，謂召天子而使諸侯朝之。仲尼曰：『以臣召君不可以訓。』故書曰：『天王狩於河陽。』是譎而不正也。」。
東萊先生還舉出了許多晉文公「譎」的實例，當然，說人狡詐，是從客觀的行為去認定其主觀心態，難免有些誅心論，不過東萊先生分析的蠻有道理的。
楚國攻打宋國，請問晉文公該如何處置？
而在晉文公未登基在外流亡時，宋襄公與楚成王都友善對待晉文公，晉文公還與楚成王約定了將來如果兵戎相見，必「辟君三舍」。
前面提到，晉文公中年創業，即位時齊桓公剛過世不久，馬上想稱霸，掌握了勤王周室的好時機，在國際舞台大大的露臉，還失禮又失態的向周襄王請求賜給遂葬特權，周襄王為了安撫晉文公，還賜其陽樊、溫、原等地。
西元前634年，宋襄公看晉文公厲害了，而且以前「有恩」於晉文公，決定背叛楚國，而親近晉國，楚國就派兵攻打宋國。好了，今天兩位恩人要打起來了，晉文公該如何應對這個局面呢？
東萊先生剖析晉文公的心理，講解晉文公的謀略，晉文公的心理活動大概是這樣的：
宋國跟楚國都對我有恩，我都應該報恩，今天宋跟楚打起來了，我偏袒誰都不好吧。
不過，宋國比較弱小，現在接近我，是因為以前他對我好；而楚國比較強大，現在可能是仗著對我有恩，而想凌駕在我之上。這樣一想，我應該幫宋國，如此可以加深宋國親我之心，而一挫楚國想欺我之氣。
再進一步想，我不是要稱霸嗎？如果今天坐視楚國橫行而不說話，則霸主顯然還是楚國。
話說回來，我現在如果出兵攻打楚國，天下人會不會罵我背惠食言啊？
對了！我不攻打楚國，但要攻打楚之所必救。打曹、衛吧，這兩國都是楚國的友邦，打這兩國，表面上不會讓我背負忘恩負義之名，而實質上卻可以激怒楚國。
我為何要激怒楚國？因為楚國動怒而對我出兵，我可以從容不迫的應戰，再打敗楚國，此時也不會有背棄恩惠的惡名啊！
晉文公的心態夠「譎」了吧，不，東萊先生說晉文公還有更「譎」的，這邊要先說一下晉國攻打曹、魏，楚國來救援，最終城濮之役晉國打敗了楚國的過程。
西元前632年，晉文公首先決定攻打曹國（當年曹共公還偷看重耳洗澡，無禮至極！），先跟衛國借道，衛國不肯，晉國繞道入侵曹國後，回頭攻打衛國，衛成公逃亡，楚國來救，不能得勝。
晉國攻打曹國時，曹軍將晉兵的屍體堆放在城上，晉文公就把軍營駐紮到曹國人的墓地上，曹軍擔心祖墳被掘，就將晉兵屍體用棺木殮裝出城，晉軍趁亂攻入曹國都城。
此時宋國持續向晉文公求援，但晉文公還沒得到齊國與秦國支持，不敢開戰，於是聽從中軍統帥先軫的建議，將曹國與衛國土地分送給宋國，希望宋國再將這些土地拿去賄賂齊國與秦國出兵助陣。
這時楚成王審度時勢，不想再跟晉國為敵了，要子玉退兵，還說晉文公有天命啊，有德不可敵啊，要知難而退啊。子玉不聽，還是要出兵，楚成王氣壞了，但還是給他少量兵馬。
子玉派出使者大夫宛春提出退兵條件：回復衛成公君位及歸還曹國領土。晉文公逮捕拘禁宛春，並暗中允諾曹、衛復國，曹、衛就宣布跟楚國斷交。
這麼一來，子玉暴怒，發兵追逐攻打晉軍，接著晉文公「退避三舍」後，兩軍大戰，晉軍先用虎皮披在馬匹上攻潰楚國右軍，接著又將前軍旌旗向後退、樹枝拖地揚塵，製造敗退假象，誘使楚軍深入，晉軍再攔腰夾擊，楚軍徹底潰敗，三天後子玉自殺。
這一段大戰過程，東萊先生繼續說晉文公「譎」之處，再深度剖析晉文公心態：
此時天下強權就是楚國與晉國，只要能挫敗楚國的鋒芒，我晉國就可稱霸天下。所以名義上是救宋國，但實際上是想贏楚國。
問題是楚成王沒那麼好鬥啊，楚國最兇暴殘戾的是子玉（就是成得臣，我們先前也介紹過他），所以要激怒楚國，一定要做到極致。
如何激怒呢？先說要把曹、衛土地送給宋國，讓楚國不開心，接著還把楚國使者給囚禁起來，更過份的是挑撥曹、衛與楚國斷交，一而再、再而三的作為，都是唯恐楚國不生氣，哪裡是要救助宋國啊？（世人還以為晉文公是好心要救宋國，哪想得到他「譎」的程度之高！）
退避三舍這件事也一樣，晉文公早知道子玉的心態，急於立功，而子玉看到晉軍後退，以為遇到了脆弱敵人，功業易取，就算我退十舍，子玉照樣追來，更何況是三舍？可見晉文公願意退三舍，根本是確信楚國一定會繼續追擊，早預作準備，更不要說在戰爭過程中的兵不厭詐了。
「譎」所成就的是殘忍不仁
東萊先生最後評論晉文公的「譎」所成就的「區區霸業」，害死了多少人？史書上記載的名人姑且不論，那些萬千屍橫遍野的百姓要去哪訴說冤屈？
東萊先生一篇文章為孔子的「晉文公譎而不正」觀點，做了很厲害的解釋。寫到這，覺得這個世界真的太危險了，從古到今皆如此。
